이 책은 웬트가 1992년 출판한 논문인 "무정부상태는 국가가

이 책은 웬트가 1992년 출판한 논문인 "무정부상태는 국가가 하기 나름이다"(Anarchy is What States Make of it)의 논의에 기반, 이를 발전시킨 것이다. 『국제정치의 사회적 이론』에서 웬트는 이 저서가 케네스 월츠가 1979년 집필한 신현실주의 이론의 고전이 된 책 『국제 정치 이론』에 대한 응답으로서 쓰인 것이라 밝혔다.

웬트는 국제체제가 근본적으로 무정부상태와 같다는 현실주의의 기본전제를 수용하고 있다. 그러나 그는 "국제체제가 무정부 상태이므로 국가들은 생존을 위해 서로 싸운다"는 식의 홉스적 시각을 거부하였다. 이는 신현실주의에서 중요한 위치에 있는 '무정부 상태의 논리'에 의문점을 제기하였다. 심지어 웬트는 '무정부 상태의 논리'가 존재하지 않는다고 주장하였다. '국가간 무력 경쟁'은 무정부 상태에서 가능한 여러 양상 중 하나에 불과한 것이라는 주장이다.[1] 웬트가 이런 결과를 도출할 수 있었던 것은 그가 신현실주의의 유물론을 거부하고 관념(idea), 규범, 문화가 국제체제 형성에 중요한 역할을 할 것이라 판단했기 때문이다. 웬트는 국익, 정체성, 심지어는 '권력(power)' 그 자체의 의미마저 관념에 의해 구성되는 것으로 보았다. 이런 입장에서 웬트는 미국과 소련이 냉전에 대한 관념 그 자체가 냉전이었다고 말했다.

『국제정치의 사회적 이론』에 따르면, 이익과 정체성을 구성하는 관념들은 '간주관적[2]으로 형성되는'것이다. 그리고 이 관념들은 국가간 상호작용이 지속적으로 진행되는 과정에서 비롯되는 산물이며 그렇기에 국제정치의 본질을 결정하는 것은 그 구조라기보다는 (국제정치의) 과정인 것이다. 간혹 국제체제가 현실주의의 예측대로 무력 경쟁의 양상을 보일 수도 있지만, 이는 필연적이지 않으며 다만 사회적 구성 과정에 따른 결과일 뿐인 것이다.

아마도 가장 중요한 사실은 웬트가 국제정치를 논하는데 있어, 관념, 규범, 문화를 중요한 핵심적 요소로 제안했다는 점이고, 그래서 웬트의 이론은 국제정치학이 새롭게 발전할 수 있는 가능성을 열어주었다는 평가를 받는다. 신현실주의의 정적인 유물론적 구조주의와는 달리, 웬트의 사회적 이론은 국제정치의 '변형적 잠재력'(transformative potential)과 관련이 있다. 웬트의 이론은 국제관계에서 보다 협력적인 관계를 이룩할 수 있는 가능성을 보여주었다.[3]

실제로 이 책이 출판되자마자 수많은 관심을 받은 것은, 냉전이 평화적으로 종식되면서 기존 현실주의의 한계를 느끼던 국제정치학자들에게 '새로운 희망'이 되었기 때문이라고 볼 수 있다.[4] 물론 구성주의가 완전히 새로운 시각은 아니었다. 이미 그 이전부터 비판이론의 한 갈래로 시작해 구성주의는 꾸준히 제기되어 오던 관점이기 때문이다. 그럼에도 이 책이 특히 주목받는 것은 국제정치학계의 주류인 과학적 인식론을 수용하고, 또 이미 고전으로 인정받는 월츠의 『국제 정치 이론』의 형식을 따르면서도 그 이상의 지적 연구물로 완성되었기 때문이다.[4]

Результаты (русский) 2:

Книга "Анархия должен иметь свое собственное государство", Дервент опубликован документ в 1992 году (Анархия Что Штаты Марка него) на основе обсуждений, было бы развивались. В "социальной теории международной политики" сайты Вэнь говорят эта книга будет написана в ответ на книгу "Международная политическая теория» Классический Кеннет вальс Новая теория Реализм написано в 1979 году Вэнь сайтов международная система в основном анархия равно реализма, лежащих в основе предположений и принятия. Но он ", потому что международная система анархическая страна борются друг с другом, чтобы выжить", Гоббс отверг перспективу пути. Это вызвало вопрос, на который соответствующая позиция в новый реализм "логика анархии». Сайты Вэнь даже «логика анархии» не утверждал, что нет. "Трансграничная конкуренция вооруженный" является то, что претензии только один из многих аспектов, насколько это возможно из анархии. [1] Дервент отклонил материализм, что он бог реализм может привести к такому результату, и идея (идея), нормы, культура потому что был полон решимости играть важную роль в международной системе будет формировать. Сайты Вэнь национальные интересы, идентичность, или даже "мощности (энергии)" посмотрел быть образованы понятия, что даже чувство собственного. Сайты Вэнь являются США и понятие Советский Союз холодной войны в этом положении, сказал в том, что это было время холодной войны. По данным "социальной теории международной политики", идей, которые делают прибыль и идентичность будет "формируется субъективно [2] печень. А идея трансграничных взаимодействий будут продолжать продукт, полученный в процессе продолжается, и вот почему она определяет характер международной политики (международной политики) ее структуры, а не процесс. Но также иногда показывают аспекты вооруженного конкурентной международной системы, как реалистичные прогнозы, это приведет лишь один из неизбежный не делать только процесс социального конструирования. Пожалуй, наиболее важным является то, что это Дервент обсудить Международная политика, идеи, нормы, jeomyigo предположить, что культура как важный ключевой элемент, так что теория Дервент имеет заслуженную репутацию дал открытой возможность этой новой международной политической системы. В отличие от статического структурализма и материалистического реализма новых социальных теорий Derwent это связано с "трансформационный потенциал» международной политики (трансформационный потенциал). Теория Дервент показал потенциал для достижения отношения сотрудничества, чем в международных отношениях. [3] на самом деле получил большой интерес, как только будет опубликована книга, как холодная война мирно закончить neukkideon международной политике традиционный реализм предельных можно считать из-за "новой надежды" ученых это было. [4] Конечно, конструктивизм не совсем новое видение. Потому что уже начинают с отделения критики со ранней конструктивистской теории неуклонно повышая его ohdeon перспективу. Тем не менее, потому что это книга получает особое внимание и принять господствующую научной эпистемологии международной политики академии, а уже и было завершено с более интеллектуальной yeongumul, в соответствии с форматом "международного политической теории" Вальс это признанного классика. [4 ]

Результаты (русский) 3:

книгу - Он в 1992 году опубликован документ "Анархии в стране." (Make of it is What Anarchy States) обсуждения на основе развития.差不多 международного политического общества, что веб - сайт по сырой месяц на авторских Кеннет корни, 1979, подготовленный новый реализм теории классической книги 差不多 международной политической теории как грубый ответ вещи.

, что является основной международной 체 제 가 анархии. принять реальность основной смысл основной предпосылкой.